Фильмы пpo сауна

Содержание

Главный секрет – никакой поспешности!

Итак, вот главные пункты создания в бане настоящей атмосферы русской парной:

Закрытая качественная каменка, с достаточным количеством камней.
Приятное, а не жесткое, инфракрасное излучение.
Регулируемая конвекция.
Правильно организованная вентиляция.
Стабильность температурно-влажностного режима.

А вот современные «танцы с бубном» с постоянным подкидывание дров – уже не дело. Тем более, что русская баня предполагает постоянный режим пара и жара на протяжении нескольких часов, а не 15 минут. Вот где больше всего теряются банные традиции.

Но современные опытные банщики всегда стараются придерживаться национальных банных традиций даже в мелочах, благодаря чему достигаются и приятные ощущения во время процедур, и бережется здоровье, и сама парная служит долго. Ведь речь идет о мудрости веков!

Из парилки – в сугроб?

Еще одна национальная традиция только русской бани – из горячей парилки прыгать прямо в сугроб, ледяную воду или на худой конец хотя бы обтираться снегом.

Иностранные любители сауны едва ли не в обмороки падают, завидев такой экстремизм. Но на самом деле подобный массаж резкой сменой температур оказывает достаточно благотворное влияние на кровеносную систему человека: сосуды приходят в тонус, нормализуется обмен веществ и значительно повышается сопротивляемость организма к простудным заболеваниям. А самое главное – после таких экстремальных процедур поднимается настроение и появляются дополнительные силы.

Совершенно секретно

Первыми целебные свойства которые оказывает баня на человеческий организм подметили волхвы — наиболее продвинутая и образованная часть тогдашнего дохристианского общества. Именно они начали практиковать применение двух ключевых природных элементов огня и воды и дополнительных — лекарственных трав, в своей врачебной практике.

Более того, есть основания считать, что уже в то время было известно такое понятие как физиологические часы — определенный цикл протекания, активизации или наоборот затухания основных физиологических процессов. К сожалению, львиная доля тогдашних знаний безвозвратно утеряна, вместе с уходом с исторической сцены языческой религии и ее носителей. Основой языческого мира было максимальное единение с природой.

Запах дерева и естественная вентиляция

Издавна парные на Руси строились исключительно из натурального дерева. И немудрено, ведь этот материал «дышит», обладает разными целебными свойствами в зависимости от вида древесины, создает особую «банную» атмосферу

Все это было так важно, что сами бревна ничем не обрабатывались. И пусть, что баньки сильно усыхали уже через 5 лет и щедро горели

Просто строилась новая баня – и все.

Сегодня же строительство бани из сруба – удовольствие не из дешевых. А потому бревна в обязательном порядке обрабатываются специальной биозащитой, чтобы потом их не съел какой-нибудь жук, огнезащитой, чтобы избежать в будущем пожара, и даже межвенцовые щели запениваются очередным модным герметиком – паклю ведь птица вытащит.

В итоге мы получаем уже далеко не «дышащие стены», а, напротив, химически обработанные. Париться в такой бане для здоровья уже не так и полезно, и совсем не по традициям.

А потому умелые банщики выходят из положения так: оббивают стены парилки натуральной вагонкой, горбылем или блок-хаусом, где древесина использована массивная и пористая. А вентиляцию обустраивают дополнительную – без нее уже никак. В принципе, при старании «старорусской банной атмосферы» уже реальнее достичь.

Финская и советская концовки «За спичками»

Сюжетная линия комедийного фильма «За спичками» строится на реальной повести финского писателя Майю Лассила. В произведении рассказывается история жителей маленького хутора. Картина задумывалась с целью сатиры, чтобы показать бытовую жизнь финнов и их нравы.

У Антти Ихалайнена закончились спички. Не было ничего, что бы помогло разжечь огонь для приготовления кофе. Поэтому жена Ихалайнена, Анна-Лиза, отправляет своего супруга в соседний хутор, чтобы он попросил у соседей спички.

Однако по пути Антти встречает старого приятеля, которому требуется помощь в сватовстве. Герои погружаются в головокружительное путешествие, а просьба жены постепенно забывается главным персонажем.

Перед съемкой фильма было принято решение, что финские и советские актеры примут равное участие в создании картины. Со стороны СССР режиссером комедии стал Леонид Гайдай, у финнов – Ристо Орко. Артистов набирали по соображениям сохранения пропорций. Но роли главных героев все-таки достались советским актерам: Вячеславу Невинному и Евгению Леонову.

Съемка картины происходила на киностудии «Мосфильм». Это была лучшая киностудия на тот момент в Советском Союзе. На съемки комедии выделили достаточно солидную сумму денег, а режиссерам была дана полная творческая свобода. Но Гайдай знал, что данная на словах вседозволенность ничего не значила. Позже между советским и финским режиссером произошел спор о том, какой будет последняя сцена в фильме, где Ихалайнен мирится со своей женой в бане.

Постановщик из СССР знал, что вольность в виде показа банной сцены не допустят к показу в советских кинотеатрах. Но Ристо Орко настаивал на том, чтобы сцена из произведения была показана в фильме.

В конечном итоге режиссеры пришли к компромиссу. Эпизод с баней сняли, но он вошел только в финский вариант комедии. Советскому же зрителю долго не удавалось увидеть кадры с нагим Леоновым. Версия с обнаженными актерами появилась в доступе позже. Сегодня в этой сцене ничего страшного нет, но сорок лет назад в Советском Союзе было запрещено показывать голых актеров в киноленте.

Комедия «За спичками» была не похожа на то, что Гайдай снимал ранее. Это объясняется тем, что над съемками и сюжетом работала еще и финская сторона. Фильм значился совместным советско-финским проектом и важным политическим шагом. Во время съемок появлялись трудные моменты, но после выхода фильма в СССР в адрес картины полился шквал критики.

Забавная комедия про то, как сосед ходил к соседу за спичками, началась с приказа чиновников. Финским гражданам нравилась повесть «За спичками». В СССР книгу знали. Ее перевод на русский язык осуществили в 1950 году. Переводчиком стал Михаил Зощенко. Советский народ не понял тонкостей финского юмора и не оценил произведение.

Перед Гайдаем стояла непростая цель: побороть культурный барьер и выпустить комедийный фильм, который позабавил бы всех зрителей. Гайдай не испытывал восторга от финской повести, это был совсем не его материал. Однако режиссер понимал, насколько это ответственная работа, потому отказываться нельзя. Последнюю банную сцену отклонили к показу в СССР по соображениям цензуры.

https://dom-srub-banya.ru/sovetskie-filmy-pro-banyu/
https://KinoFilmPro.ru/films/vyrezannaya-bannaya-sczena
http://sashagolovin.ru/top-5-filjjmov-o-russkoj-bane
https://csdfmuseum.ru/films/132-%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8-%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D1%8F

Главный инструмент банного промысла

Народная мудрость гласит: «Баня без веника, что коромысло без ведра». Ну как же? Верно. Вроде все есть, только толку нет. Пойти в баню и не получить свою долю своеобразного обжигающего массажа сродни преступлению. Секреты русской бани, так будоражившие умы европейцев неотделимы от веника, вроде бы простого, до безобразия инструмента, но зато какого эффективного. Русская банька всегда покоилась на трех разнообразных вениках как на трех китах.

Дубовый веник — хорош для жирной толстой кожи. Он отлично очищает ее, снимает воспаления, раскрывает поры;
Березовый — незаменим при мышечных воспалениях, миозитах, ревматоидных состояниях;
Можжевеловый — обладает, пожалуй самым выраженными антибактерицидными свойствами. Приходится кстати при различных простудных заболеваниях.

Русская баня это не только парная, но еще и послебанный моцион, как правило, в предбаннике.

Немытая Европа и чистая Россия

Уже более поздние источники указывают на то, что банная культура существовала и в Древнем Риме, правители которого распространили ее на завоеванных территориях Западной Европы. Однако после падения Римской Империи в Западной Европе забыли и баню, и омовение как таковое. На банную культуру установился запрет, что объяснялось в том числе и повальной вырубкой лесов, и, как следствие, нехваткой дров. Ведь для того, чтобы возвести добротную баню и хорошо протопить ее, требуется срубить немало деревьев. Определенную роль сыграла и средневековая католическая этика, которая учила, что обнажение тела даже для мытья является делом греховным.

Падение гигиенических требований привело к тому, что Европа на долгие века погрязла не только в собственных нечистотах, но и болезнях. Чудовищные эпидемии холеры и чумы только за период с 1347 по 1350 гг. унесли жизни более 25 000 000 европейцев!

Банная культура в западноевропейских странах полностью была забыта, о чем свидетельствуют многочисленные письменные источники. Так, по признанию королевы Испании Изабеллы Кастильской она мылась в своей жизни только два раза: когда появилась на свет и когда выходила замуж. Не менее печальная участь постигла и короля Испании Филиппа II, который умер в страшных мучениях, снедаемый чесоткой и подагрой. Чесотка вконец замучила и свела в могилу и папу Климента VII, тогда как его предшественник Климент V умер от дизентерии, которой заразился, поскольку никогда не мыл рук. Неслучайно, кстати, дизентерию уже в 19-20 веках стали называть «болезнью грязных рук».

Примерно в этот же период русские послы регулярно сообщали в Москву, что от короля Франции смердит невыносимо, а одну из французских принцесс попросту заели вши, которых католическая церковь называла божьими жемчужинами, тем самым оправдывая свой бессмысленный запрет на бани и культуру принятия элементарных гигиенических процедур.

Не менее любопытными и в то же время отталкивающими являются и археологические находки средневековой Европы, которые сегодня можно увидеть в музеях мира. Красноречиво свидетельствуя о повсеместно царившей грязи, вони и нечистоплотности, на обозрение посетителям выставлены экспонаты — чесалки, блохоловки и блюдца для давки блох, которые ставились прямо на обеденный стол.

Блохоловка — устройства для ловли и обезвреживания блох; в старые времена неотъемлемый элемент гардероба

Сегодня уже является доказанным тот факт, что французские парфюмеры изобрели духи не для того, чтобы лучше пахнуть, а для того, чтоб под благоуханием цветочных ароматов попросту скрыть запах немытого годами тела.

Блохоловка

И остается только посочувствовать дочери Великого Князя Ярослава Мудрого, — Анне, которая после заключения брака с французским королем Генрихом I писала батюшке на родину, дескать:

Автор Алексей Толстой

Фроська тихо вошла в баню и в нерешительности остановилась.

Быстро метнувшись в угол, Наташка подала ему ковш квасу. Напившись, барин заметил тихо стоявшую у дверей Фроську и поманил ее пальцем.

Медленно переступая босыми ногами по мокрому полу, стыдливо прикрывая наготу руками, она приблизилась и стала перед ним, опустив глаза. Ей стало стыдно смотреть на голого барина, стыдно стоять голой перед ним. Она стыдилась того, что ее без тени смущения разглядывают, стоя рядом две девки, которые не смущаются своей наготы.

Барин громко засмеялся и погрозил ей пальцем. Вторя ему, залились угодливым смехом Малашка и Наташка.

А он, довольно ухмыляясь, запустил себе между ног руку, почесывая все свои мужские пренадлежности, имеющие довольно внушительный вид.

Он подошел к ней сзади, громко похлопывая по мокрому ее заду, отливавшему белизной упругой мокрой кожи и, заржав по жеребиному, начал совать свой, торчащий как кол, член под крутые ягодицы Малашки, быстро толкая его головку в скользкую мякоть женского полового органа. От охватившего вожделения лицо его налилось кровью, рот перекосился, дыхание стало громким и прерывистым, а полусогнутые колени дрожали. Наконец, упругая головка его члена раздвинула влажный, но тугой зев ее влагалища, и живот барина плотно прижался к округлому заду девки. Он снова заржал, но уже победно и, ожесточенно двигая низом туловища, стал с наслаждением предаваться половому акту. Малашку, видно тоже здорово разобрало. Она сладострастно начала стонать при каждом погружении в ее лоно мужского члена и, помогая при этом барину, двигала своим толстым задом навстречу движениям его тела.

Наташка смотрела на эту картину, целиком захваченная происходящим. Большие глаза ее еще больше расширились, рот раскрылся, а трепетное тело непроизвольно подергивалось в такт движениям барина и Малашки. Она как бы воспринимала барина вместо подружки.

Когда барин прилип к заду Малашки, Фроська от смущения отвернулась, но любопытство пересилило, и она, искоса кинув взгляд и увидев, что на нее никто не смотрит, осмелев, стала смотреть на них во все глаза. Не испытав на себе полноту мужской ласки, она воспринимала все сначала спокойно, но затем стала чувствовать какое-то сладостное томление, и кровь горячими струями разлилась по всему ее телу, сердце забилось, как после бега, дыхание стало прерывистым

Для всех перестало существовать время и окружающее, все, кроме совершающегося полового акта, захватившего внимание и чувства

Что нужно знать, прежде чем идти в баню

Парение в русской бане

В первую очередь хорошо было бы пойти к врачу и узнать, нет ли противопоказаний к посещению бани. С некоторыми заболеваниями от нее придется отказаться или ограничится только мытьем в щадящем режиме без захода в парилку. Возможно, после консультации решить, какая национальная баня более привлекательна именно для вас.

Банные принадлежности

Какая-то особенная инструкция по посещению и мытью в русской бане не существует. Скорее это общие правила, соблюдение которых не мешает получать удовольствие и отдохнуть. Настоящая русская баня, со своими национальными традициями и особенностями не потеряла актуальности и в современном мире.

Что нужно взять с собой в баню:

Мыло, желательно натуральное;
Шампунь;
Большое полотенце и простынь;
Фетровую шапку для парной;
Мочалку и махровые рукавицы;
И, самое главное, банный веник – березовый, дубовый, можжевеловый или любой другой. Самый лучший будет связанный своими руками, а не купленный в магазине.

Эволюция сауны

Если верить древним письменам, то история сухой парильни составляет не меньше 2000 лет. Вначале они сооружались в виде шатра, который мог переноситься с места на место. Посередине стояла большая емкость с водой, в которую бросали камни, предварительно раскаленные на костре. Позднее в целях пожарной безопасности банные процедуры стали разрешать только в специально оборудованных помещениях.

В Средние века в Вене насчитывалось около 50 общественных саун. В Западной Европе был период, когда бани и сауны стали повсеместно закрывать, а затем запретили совсем из-за царившего там разврата и распространения разного рода венерических болезней. Возрождение сауны началось во второй половине XX века. В Финляндии стали строить сауны с дымоходом, поэтому стали еще популярнее. В помещении начали выделять комнату для переодевания, а парилку отделили от моечной.

В 30-е годы прошлого века в саунах появились первые электропечи, с помощью которых камни нагреваются в течение нескольких минут, но в Финляндии многие жители до сих пор строят парные по старым традициям, нагревая камни в дровяных печах. Оценили западную новинку наши спортсмены, когда ездили на соревнования в Хельсинки. Оказалось, что после больших нагрузок низкая влажность благоприятно сказывается на самочувствии.

https://youtube.com/watch?v=JRAjwMWZlF8

Фильм Лев Толстой смотреть онлайн

История последних лет жизни классика русской литературы, великого писателя и мыслителя Льва Николаевича Толстого. Действие картины происходит в 1908-1910 годах в Ясной Поляне. Граф Лев Николаевич, один из самых влиятельных людей эпохи, живет в родном имении в окружении близких людей. Рядом с ним жена Софья Андреевна, взрослые дочери и сыновья, издатель и друг Владимир Чертков, а также другие родственники и последователи. Но Толстой сбегает от этой благополучной устроенной старости – сначала в свои воспоминания, а затем – прочь из дома, в последний, как оказалось, путь, оборвавшийся на станции Астапово.

Биографическая драма классика советского кино, режиссера и сценариста Сергея Герасимова, который также исполнил главную роль. Картина состоит из двух глав «Бессонница» и «Уход». В основу сценария легла не только поздняя биографии писателя, но и события его молодости, история мировоззренческого перелома, цитаты из произведений. Предлагаем посмотреть двухсерийный фильм «Лев Толстой» 1984 года онлайн.

Приглашаем посмотреть фильм «Лев Толстой» в нашем онлайн-кинотеатре совершенно бесплатно в хорошем HD качестве. Приятного просмотра!

Фактическое качество воспроизведения будет зависеть от возможностей устройства и ограничений правообладателя

Ласковое тепло

Надо сказать, что, позаимствовав у римлян саму идею расслабляющих процедур в не очень жарком, но очень влажном воздухе, народы Востока — арабы, а впоследствии турки — внесли в конструкцию самой бани довольно значительные изменения.

Римская цивилизация любила большие объемы и высокие своды — величественные руины терм имперского периода до сих пор поражают воображение. Турецкие бани уменьшились в размерах и едва ли не вросли в землю. Небольшие помещения с низкими, испещренными крошечными оконцами куполообразными потолками, царство полумрака — они больше походили на тайные святилища, нежели на предприятия общественного релакса.

Если термы стояли в римских городах на почетном центральном месте, то первые арабские бани возводились на окраинах, буквально в пустыне. Со временем бани, получившие распространившееся по всему Востоку арабское название «хамам», стали пристраивать к мечетям, где они превратились в инструмент ритуального очищения.

В купель наливают довольно горячую воду (38 и 43°С), поэтому банный сеанс обычно не превышает 15 минут. Особое удовольствие может доставить купание в фурако под открытым небом. Сухая баня позволяет проводить гораздо более длительные процедуры. Лежа в горячих опилках, пропитанных ароматическими маслами, человек расслабляется и порой засыпает.

Что же прежде всего объединяет римские и турецкие бани? То, что, в отличие от сауны и русской бани, печь тут находится не непосредственно в банном помещении, а под полом. В римских термах применялся гипокауст (буквально «жар снизу») — своеобразная система центрального отопления.

Печь подогревала воздух и воду, а те, в свою очередь, двигаясь по специальным каналам в полу и стенах, согревали помещение бани. Арабы усвоили эту технологию, правда, некоторые восточные бани строились на теплых источниках и использовали геотермальное тепло. Другое сходство римской и классической турецкой бань заключается в определенной этапности принятия процедур.

Традиционно терма делилась на несколько помещений с разной температурой воздуха в залах и воды в бассейнах, и прежде чем отправиться в самое жаркое помещение термы — кальдарий, римлянин обязательно посещал тепидарий- теплое помещение. Были еще фригидарий, где царила прохлада, и лаконик — комната с сухим жарким паром, то есть некое подобие сауны.

Значение слова «баня»

ба́ня I

1. специальная постройка, помещение или учреждение, где люди моются и парятся ◆ У них была баня

, в которой бабушка проводила целый субботний вечер: здесь она мыла головы не только двум своим незамужним дочерям, а моим тёткам, но и самому барону — своему мужу, а моему деду, которого я по этому случаю считал большим бесстыдником. Лесков, «Детские годы», 1874 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Мари́на расспроси́ла Дани́лу и ребя́т, узна́ла, где нахо́дится гражда́нскаяба́ня , оказа́лось, там же, в том же помеще́нии заводско́йба́ни есть и же́нское отделе́ние. Виктор Астафьев, «Пролётный гусь», 2000 г. (цитата из НКРЯ)

2. разг. мытьё и некоторые другие процедуры в бане

◆ Дать хороших командиров, несколько десятков опытных бойцов, десяток самоотверженных коммунистов, добыть босым сапоги, устроитьбаню , провести энергичную агитационную кампанию, накормить, дать белья, табаку и спичек. Л. Д. Троцкий, «Моя жизнь», 1929–1933 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Выдали всем офицерам английскую форму. Устроилибаню и дезкамеру. Так что совсем освежился я и о́жил духовно. В. Н. Гельфанд, «Дневники 1941–1943 гг.», 1941–1943 г (цитата из НКРЯ)

3. приспособление для нагревания чего-либо при помощи горячей воды или пара без непосредственного воздействия огня ◆ Я приступаю теперь к описанию хода опыта. Водяная баня

нагревалась постепенно. А. Я. Данилевский, «Исследование состава, физического и химического строения, продуктов распадения белковых веществ и генетических отношений между различными их видами», 1871 г. (цитата из НКРЯ)

4. изготовление чего-либо таким способом

5. перен. разг. неприятное, болезненное общение или взаимодействие с кем-либо как наказание за какой-либо проступок ◆ Токменцов стал было просить десятника освободить его от работы, просили и все его товарищи, но десятник только говорил: «Мне уж за Егора Шилохвостова была баня

, другую, што ли?» Ф. М. Решетников, «Горнорабочие», 1866 г. (цитата из НКРЯ) ◆ В заключение этого тиранства беглецу, по возвращении в бурсу, была заданабаня , после которой Решетников пластом пролежал в больнице два месяца. Г. И. Успенский, «Фёдор Михайлович Решетников», 1874 г. (цитата из НКРЯ)

6. перен. разг. жара, зной, духота; душное место или помещение, где очень жарко

7. интернет. то же, что бан

баня сгорела
в бане выпарить
вкатить баню, вкатить бани
влить баню, влить бани
вытопить сухую баню
дать баню
задать баню, задать бани
сделать баню
составить баню
стопить баню
устроить баню
водяная баня
мокрая баня
песчаная баня
сухая баня
живёт в бане, а кашляет по-горничному
жить три бани осталось
затопить баню
истопить баню
иди в баню!
иди ты в баню!
иди ты в баню тазики пинать!
пошёл в баню!
пошёл ты в баню!
кровавая баня
кутать баню / закутать баню
на полтора сарая выше нашей бани
обвенчаться вокруг бани ожегом
обвертеться вокруг бани ожегом
рассыпать баню
рубить баню
русская баня
рыбачить в бане
сруб бани
финская баня
чёрная баня

Баня для русского — это больше, чем любовь!

Баня сопровождала каждого русского человека от рождения до смерти. Ни в одной другой культуре мира она не получила такого распространения, как на Руси, где ее посещение было возведено в обязательный культ и должно было происходить регулярно.

Без нее не обходилось ни одно торжество, а, встречая даже случайного гостя, хозяин первым делом предлагал ему посетить баню, а потом уже отведать угощение и переночевать. Неслучайно в русских сказках путешественникам помимо крова и ужина всегда предлагается баня.

Девичники и мальчишники, как бы сказали сегодня, обязательно заканчивались посещением бани, а сами молодые, став супругами, обязаны были принимать ее регулярно, каждый раз после супружеской близости, если наутро шли в церковь. В баню положено было идти практически с любой хворью, особенно если речь шла о простуде, насморке, кашле и болезнях суставов.

Терапевтический эффект этой простой и приятной процедуры сравним с сильнейшим воздействием на весь организм человека. Когда каждая клетка организма получает невообразимый заряд энергии, заставляющий ее работать по-новому, тем самым перезапуская естественные процессы регенерации и самообновления. А чередование высоких температур с холодом, когда после посещения бани принято прыгать в снег, прорубь, в реку или просто обдавать себя ледяной водой — это самый лучший способ закаливания и укрепления иммунитета.

Что же до особой любви русских к бане, то она нашла свое воплощение не только в народном фольклоре, но и отображена в исторических документах. Так, русский историк и исследователь обычаев и быта русского народа Н.И. Костомаров неоднократно отмечает в своих работах, что народ ходил в баню очень часто, для того чтобы помыться, подлечиться и просто ради удовольствия. Согласно ему же, для русского человека посещение бани — это естественная потребность и своеобразный обряд, нарушить который не могут ни взрослые, ни дети, ни богачи, ни бедняки.

В свою очередь иностранцы, посещавшие Русь, с удивлением отмечали привычку русского народа очень часто и подолгу мыться, чего они не встречали ни у себя на родине, ни в других странах. На самом деле, как правило, мылись раз в неделю, по субботам. Но для иностранцев, которые почти никогда не мылись, это казалось «очень часто». Так, например, немецкий путешественник Адам Олеарий в свое время писал о том, что в России невозможно найти ни одного города или даже бедной деревни, где отсутствовала бы баня. Они здесь просто на каждом шагу, и их посещают при любой возможности, особенно в периоды нездоровья. И как бы резюмируя, в своих трудах он отмечал, что, возможно, такая любовь к бане не лишена практического смысла, а сам русский люд от того так крепок духом и здоров.

Что же до Европы, то за возрождение обычая париться и регулярно мыться она должна быть благодарна Петру I и русским солдатам, которые, наводя ужас на тех же французов и голландцев, парились в возведенной на скорую руку бане, а затем прыгали в ледяную воду, несмотря на царивший на улице мороз. А отданный в 1718 году Петром I приказ возвести на берегу Сены баню так и вовсе привел парижан в ужас, а сам процесс строительства собрал зевак со всех уголков Парижа.

Экранизация льва толстого баня

Работы в доме было мало. По сравнению с деревенской жизнью, тут почитай никто ничего не делал. Кучер только правил лошадьми, конюх за ними ходил, повар варил еду. Он даже не колол дров для печи, это делал специальный дровосек. Я ничем особым не занималась, только что, помогала бельмастой Аксинье мыть полы, и кормила на птичьем дворе гусей и курей.

Дело, между тем, шло к лету. Барин уже совсем перестал выходить из своих комнат. Маруська, не стыдясь, ругала его при всей дворне, хвасталась, что если он выздоровеет, то оженит его на себе. Однако Леопольд Африканович все не умирал, уже начали думать, что к осени он выздравит, а тут вдруг приехал из Петербурга его племянник Звали его Антон Иванович. Он был офицером, ходил с тросточкой, в красивой военной одежде и белый перчатках. Мне хозяйский племянник понравился. С девками он не охальничал, смотрел ласково и никого попусту не ругал. Из всех нас, он сразу приметил себе Акулинку, она была самая заметная, чернобровая и статная.

В девичьей говорил, что Акулькин отец какой-то пленный турка, потому она такая молчаливая и послушная. Дворовые мужики пользовались ее добротой, она никому не отказывала, но почему-то ни от кого не тяжелела. Антон Иванович сразу же стал брать ее к себе в комнату на ночь, но она ему, видно, скоро прискучила, и он про нее забыл.

Барин, между тем, начал угасать, перестал, есть и на Вознесение Господне, преставился. Отпевал его отец Евлампий в селе Воронкове, где недавно было мое венчанье. После поминок Антон Иванович объявил себя новым помещиком.

Жизнь наша почти ничем не изменилась. Новый барин на поминки девятого дня, собрал соседей и устроил гулянку, по благородному именуемую балом. Тогда я первый раз в жизни увидела нарядно одетых женщин. Гостей было много, все добрым словом поминала покойного Леопольда Африкановича, а потом танцевали под музыку. Мы, дворня сбились с ног, ублажая гостей, и Антон Иванович остался всеми весьма доволен. На другой день, когда гости разъехались, он собрал в зале дворовых девушек, заставил петь себе песни, напоил нас вином и позвал вместе помыться в бане.

Хоть мне и совестно было вместе с ним идти в баню, но любопытство превозмогло, и я согласилась. Оказалось, что это совсем не стыдно и всем нам было очень весело. Сначала мы парились, потом еще выпили сладкого вина и играли в горилки. После бани Антон Иванович отправил нас домой, а сам остался с Маруськой. С тех пор она от него не отставала. Я ей не завидовала, блюла себя и старалась не думать об Алексашке. Так прошло еще немало дней, а на Святую Троицу, все в моей жизни изменилось.

После праздника Святой Троицы, наш деревенский парнишка, сын старосты Архипка, привел в имение чудного человека. Они зашли во двор и остановились возле крыльца. Все кто на тот час были в доме, сбежались в залу и прилипли к окнам, рассматривать нелепого гостя. Он был так смешно одет, что заулыбалась даже тупая Акулька.

Антон Иванович подошел к окну и посмотрел во двор. В это время странный человек заметил, что за ним наблюдают, и махнул рукой.

История русской бани, откуда пошло название

История русской бани берет свое начало в глубокой древности. Первые воспоминания о ней принадлежат Прокопию Кесарийскому. Византийский ученый писал о славянах как о людях, которые совершают «омовение» на протяжении всей своей жизни. Этот документ датируется еще 500-ми годами нашей эры.

Согласно исследованиям, первые бани появились во времена язычества. Они сразу же стали глубоко почитаться славянскими народами, и культура чистоты тела быстро стала обязательной. Люди ласково называли ее «мовница» и «мыльня», а слово «баня», по мнению историков, происходит от греческого «balaneion», то есть «купальня».

В каждой бане традиционно имелся хранитель. Это был старичок, который прикрывался только банным веником. Его нужно было задабривать: угощать традиционной едой и всячески выражать уважение. По традиции, в бане совершались такие церковные ритуалы как крещение, причащение и т.д. Также баню обязательно нужно было посещать после ночи любви. Существовал обычай, когда перед свадьбой мужчина должен был посетить это место в одиночестве, а после обряда прийти в «мыльню» вместе с женой.

Также считалось, что баня способна смыть все грехи человека. Поэтому ее посещали не только для очищения тела, но и для освобождения души. Кстати, на Руси бани строили практически во всех домах, и они были доступны не только богачам. Еще с тех времен люди верят в оздоровительные возможности бани, которые используют по сегодняшний день.

Для сравнения, на европейской территории с гигиеной тела были большие проблемы. Банная культура зарождалась и там, но, к сожалению, не прижилась. Упадок традиций гигиены случился после исчезновения Римской империи. Большую роль в этом сыграл католицизм, который доказывал верянам, что обнажение тела является большим грехом. Кроме того, у европейцев банально не хватало дров, чтобы регулярно топить бани.

Список лучших фильмов про сауна